王陽明:世上最可怕的兩個字是什麼?你我都要警惕

「世上最可怕的兩個字」是什麼了,那就是「慾望」(pixabay)

清代李汝珍在《鏡花緣》第五十五回中寫到:「奈近來人心不古,都尚奢華。」這表現在當今社會就是隨著經濟的發展,人們越來越多的關注物質的享受,精神追求卻不斷退步,人人張口利益,閉口金錢,把曾經很純潔的親情、友情、愛情都建立在了金錢利益之上,人與人的交往也是限於有所求之中。

這也並不是現代社會才出現的情況,早在明代,哲學家王陽明就已經闡述了這種現象。王陽明認為:「人心本善,良知自存。但是動於欲,蔽於私,而利害相攻,忿怒相激,則將戕物紀類,無所不為。」都是因為慾望使人墮落,使人與人之間自相攻伐,使得良好的社會風氣蕩然無存,使得世風日下,人心不古。

有個很出名的畫家,他想畫佛和魔鬼。一個偶然的機會,他去寺院朝拜,無意中發現了一個和尚,他身上的那種氣質深深地吸引了畫家,於是他就去找那個和尚,向他許諾重金,條件是他給畫家作一回模特。

後來,畫家的作品完成以後轟動了當地,畫家最後給了那位和尚很多錢,實現了他的諾言。就因為這幅畫,人們不再稱他為畫家,而是稱他為「畫聖」。過了一段時間,他準備著手畫魔鬼了。最後,他終於在監獄中找到了。畫家高興極了,因為在現實中找一個像魔鬼的人實在是太難了。當他面對那個犯人的時候,那個犯人突然在他面前失聲痛哭。

畫家奇怪極了,就問那個犯人是怎麼回事。那個犯人說:「為什麼你上次畫佛的時候找的是我,現在畫魔鬼的時候找的還是我!就是你把我從佛變成了魔鬼。」畫家說:「你為什麼要這麼說,我並沒有對你做什麼呀。」那個人說:「自從我得到你給我的那筆錢以後,就去花天酒地地去尋歡作樂,縱情地揮霍。到後來,錢花光了,而我卻習慣了那樣的生活,慾望已經一發而不可收拾,於是我就搶別人的錢,還殺了人,只要能得到錢,什麼樣的壞事我都能做,結果就成了今天這個樣子。」

畫家聽了他的話,感慨萬分,他驚歎人性在慾望面前轉變得如此之快,人是如此脆弱。於是他將畫筆負疚地扔了,從此以後再也不作畫了。

從這個故事中,相比大家都了解了題目所說的「世上最可怕的兩個字」是什麼了,就是「慾望」。這就是慾望佔領理性的惡果。那麼人們該如何應對慾望呢?王陽明也提出了應對之法:吾輩用功,只求日減,不求日增。減一分人慾,便的一分天理,何等輕快瀟灑,何等簡易。這也是告誡我們要能夠克己,能克己方能成己。

在現代這個高速發展,日新月異的社會之中,有太多東西能滿足我們日益膨脹的慾望,比如信用卡的透支,花唄等等,讓我們有神火方式可以超前消費。但是這會帶來一系列的惡果,一旦開了超前消費的口子,那麼自己的慾望便再也難以控制。俗話說得好:一回生二回熟。或許第一次會有所擔心,但是一來二去的,便也把擔心拋之腦後。這都是慾望帶來的惡果。

慾望名詞解釋就是不滿足,不快樂。那麼如何讓我們快樂呢?

《道德經》給出了答案:「知足常樂。」我們現在生活在太平年代,沒有兵荒馬亂。老有所依,幼有所養,這就是幸福。剋制自己的不必要的慾望讓自己變得更加的開朗,不患得患失,就會發現今晚的月色很美,風也很溫柔。

慾望是水,水能載舟亦能覆舟,所以我們一定要警惕。合理的控制並加以利用,會有美好的明天。這就王陽明告訴我們的哲理。

——轉自《趣讀文化》

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