不動心”才是真“放下”

一天,坦山和尚與隨侍的沙彌要到某地去說法,路過一條小溪,因下過雨,河水雖不大,卻泥濘不堪。師徒二人正準備渡河時,來了一位年輕貌美的小姐,想要過河,卻又在岸邊躊躇不前。

此時,坦山和尚向那位小姐說:「姑娘,來吧!我背妳過去。」緊跟在後面的沙彌,一直悶聲不響,心裡卻大惑不解:「平時師父教導我們,不能接近女色,為什麼今天師父自己卻犯清規呢?」

沙彌雖有疑惑,一時間,不敢在師父面前立即表態;但心中確實悶悶不樂!

事隔多日,沙彌憋不住了,問師父:「師父!我們出家人是不可以親近女色的,為什麼師父在小溪邊,卻自己背起漂亮的姑娘過河呢?」坦山和尚聽了,很訝異的說:「我背那個姑娘過河,早就把她放下了!而你卻把那位姑娘緊緊背著,到現在都還沒放下來啊?」

“放下”就是不動心、所以沒有正面或負面的情緒,重點是把事情處理完畢,整個事件就已經結束!所以,放下並非嘴上說的,而是要做到“不動心”!

法輪功創始人李洪志師父也曾在《轉法輪》中說過這個法。依照我的體悟是:修煉人難就難在,當自己的切身利益被別人竊取時、在眾人面前吃虧時,並且在各種物慾、不好的思想影響下,你能不能不動心而超脫出來?

放下不等於放棄!修煉並非要你一窮二白,什麼都放棄掉。而是你是否能把各種物慾、名利情,都能看淡;即便你家財萬貫,但你並沒有把它放在心上,那就沒有問題。修煉就是修人的這顆心;也就是說,不論在任何環境中,都要擺正心態;面對誘惑而不動心,才是真放下!

據《三言兩拍》記載:宋朝的和尚佛印,相傳他是蘇東坡的前世大師兄,專為度蘇東坡而來的。

蘇東坡一直勸佛印還俗做官,但都遭到佛印的拒絕。因此蘇東坡心生一計,想通過一女子來試探佛印;佛印不為之所動!蘇東坡見佛印是真修行之人,便隨佛印修行,最後也得正果。而佛印所來的目的也達到了。

這種不為色慾、名利所誘的例子太多了!自古以來,人們都有著對金錢、美女、權利等,及一切美好事物的嚮往;它猶如滔滔江水,在人們內心深處澎湃著!此外,人生的不幸與挫敗,十常八九!倘若這些飄渺的嚮往和不快樂的因素,不即時放下的話,那就只是徒增煩惱,而後悔莫及了!

因此,適時的放下,何嘗不是邁向幸福的階梯!那麼,到底要如何才能真正的放下呢?

李洪志師尊也講過這個法;依照我的體悟是:放下是一種向內修的功夫,是一種智慧!所以一時間是很難做得到的。人生總是在取捨之間,面對各式各樣的誘惑與打擊,我們應該學會知足,學會守住心性;心性提高了,才能達到不動心、放下的目標!

所以,人只有在“不動心”的情況下,才能真正的做到“放下”;才能活得自在和灑脫!願與您共勉~

推薦書籍

李洪志師父著作《轉法輪》

轉自:   法輪功與健康

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